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miércoles, 9 de noviembre de 2016

Donald Trump se muda a la Casa Blanca… y los liberales tienen la culpa

Por Thomas Frank

Hace un mes traté de escribir una columna donde proponía apodos mordaces para el ahora presidente electo Donald Trump, basándome en que sería gracioso voltearle la tortilla por todos los crueles diminutivos que ha usado para referirse a otros.

No logre escribirla. Hay una oscuridad en Trump que neutraliza esa clase de humor: una insensatez tan desconcertante, una incompetencia tan profunda que ningún insulto puede sondear sus cavernas.

Ha encabezado una de las peores campañas presidenciales de la historia. Al decir esto no me refiero a sus tan criticadas prácticas de negocios o sus comentarios vulgares acerca de las mujeres. Estoy hablando en un sentido puramente técnico: este hombre fracturó a su propio partido. Su convención fue un fiasco. No tuvo tácticas de campaña a nivel de calle. La lista de celebridades, analistas y representantes que se pusieron de su lado durante la campaña fue extremadamente corta. Ofendió sin necesidad a innumerables grupos de personas: las mujeres, los hispanos, los musulmanes, los discapacitados, las madres de bebés que lloran, la familia Bush y los conservadores estilo George Will, entre otros. Por Dios, hasta perdió el apoyo de Glenn Beck.[1]

Ahora va a ser presidente de EE.UU. La mujer quien, se nos aseguró constantemente, era la candidata presidencial mejor preparada de todos los tiempos ha perdido contra el candidato menos preparado de todos los tiempos. Todas las personas de renombre ofrecieron respaldo a Clinton y no sirvió de nada. El hombre que es demasiado incompetente como para siquiera ser insultado se va a sentar en la Oficina Oval, donde pronunciará sus veredictos de certamen de belleza ante los Grandes y los sabios del viejo orden.

Tal vez la victoria de Trump tenga un lado bueno. Después de todo, si decenas de millones de buenas personas votaron por él ayer, habrá sido por algo, y quizá justifique la gran estima que le tienen. Ha jurado “limpiar el drenaje” de la corrupción en Washington D.C., y puede ser que se avoque sinceramente a esa tarea. Ha prometido renegociar el TLCAN y tal vez eso también suceda a fin de cuentas. Pudiera ser que nos traiga tantas victorias que (como alguna vez predijo en un discurso de campaña) nos cansemos de ganar.

Pero no nos engañemos. No vamos a ganar nada. Lo que ocurrió este martes es un desastre, tanto para el liberalismo como para el mundo. Tan pronto como veamos al presidente Trump arreglar cuentas con sus antiguos rivales, buscar pleito con otros países y desplegar su fuerza policiaca para deportaciones en contra de este grupo o aquél, tendremos razones para arrepentirnos de su ascensión al trono presidencial.

En lo que debemos concentrarnos ahora es en la pregunta obvia: ¿qué demonios salió mal? ¿Qué clase de ignorancia guió a nuestros líderes demócratas a la derrota en la que sería la elección más importante de nuestras vidas, según ellos mismos dijeron?

Empecemos por el principio. ¿Por qué, ¡ay!, por qué tuvo que ser Hillary Clinton? Sí, tiene un currículum impresionante; sí, ha trabajado muy duro durante la campaña. Pero era precisamente la candidata equivocada para este momento populista y enfurecido. Era una agente del sistema cuando el país pedía a gritos un rebelde independiente. Era una tecnócrata ofreciendo pequeños ajustes cuando el país quería darle un martillazo a la máquina.

Clinton fue la candidata de su partido porque era su turno y porque una victoria suya habría subido un peldaño en la línea de sucesión a cada demócrata en Washington. La certeza de que Hillary fuera capaz de dicha victoria siempre fue un asunto secundario, algo que se tomó por descontado. Si la mayor preocupación del partido hubiese sido ganar, tenían mejores candidatos a su disposición. Estaba el vicepresidente Joe Biden, con su poderoso y llano estilo retórico, y estaba Bernie Sanders, una figura inspiradora y casi limpia en cuanto a escándalos. Es probable que cualquiera de ellos hubiera derrotado a Trump, pero ninguno de ellos habría sido útil para los intereses internos del partido.

Y así, los líderes demócratas nominaron a Hillary a la candidatura a pesar de que sabían sobre sus lazos con el sector bancario, su gusto por la guerra y su particular vulnerabilidad en cuanto a temas de comercio —tres debilidades que Trump explotó al máximo—. Escogieron a Hillary a pesar de estar al tanto de su servidor de e-mail privado. La escogieron a pesar de que algunos de quienes investigaron a la Fundación Clinton encontraron negocios sospechosos.

Tratar de enarbolar a una candidata como ella y gritar al mismo tiempo que el candidato republicano es un monstruo derechista era retar al destino. Si Trump es un fascista, como los liberales dijeron tantas veces, entonces los demócratas debieron jugar su carta más fuerte para detenerlo, no a una sirviente del partido que fue elegida porque era su turno. Nominar a Hillary indicó que los demócratas, o no creían del todo en su propio discurso acerca de lo riesgoso que era Trump, o dieron más importancia a su oportunismo que al bienestar del país. Tal vez las dos cosas.

Los partidarios de Clinton en los medios de comunicación tampoco ayudaron mucho. Siempre me pareció extraño que una candidata tan impopular gozara de un respaldo tan robusto y unánime por parte de las páginas editoriales y de opinión en los periódicos, pero fue la pobre calidad del entusiasmo mediático la que terminó por lastimarla. Al repetir los mismos argumentos una y otra vez, dos o tres veces al día, sin rastro alguno de matices ni de opiniones divergentes, la prensa consiguió que leer un periódico comenzara a sentirse como sintonizar una estación propagandística durante la Guerra Fría. Su mensaje consistió de lo siguiente:

  • Hillary era virtualmente perfecta. Era una líder sin parangón, revestida de un blanco beatífico, una increíble abogada, una benefactora preocupada por las mujeres y los niños, así como una guerrera por la justicia social.
  • Sus escándalos eran mentiras.
  • La economía funcionaba muy bien / América ya era fenomenal. [2]
  • La clase trabajadora en realidad no estaba apoyando a Trump.
  • …Y si lo apoyaban sólo era por su condición de infrahumanos. El racismo era la única razón concebible para apoyar al candidato republicano.


¿Por qué falló la cruzada de los periodistas? El cuarto poder se congregó en un consenso profesional sin precedentes dentro del gremio. Eligieron insultar al bando contrario en vez de tratar de comprender sus motivaciones. Transformaron la escritura de opinión en un receptáculo para sus pomposas presunciones morales. Y luego perdieron. Tal vez sea el momento para reconsiderar si acaso hay algo en la santurronería estridente, gritada desde posiciones de alto estatus social, que le resulta odioso a la gente.

El problema más amplio es que hay una especie de conformismo crónico que ha estado pudriendo al liberalismo estadounidense durante años; un hybris que dicta a los demócratas que no necesitan hacer nada de manera distinta, que no necesitan rendir cuentas ante nadie —excepto ante sus amigos en el jet privado de Google y ante esa gente tan amable del banco Goldman Sachs—. Tratan al resto de nosotros como si no tuviéramos otro lugar a dónde ir y ningún otro rol que interpretar más que el de votante entusiasta, quien basa su opinión en la creencia de que los demócratas son “lo único que nos separa” del fin del mundo. Es un liberalismo para los ricos, ha defraudado a la clase media y ahora ha fracasado en términos de su propia viabilidad electoral. Ya basta de estos demócratas comodinos y de su acogedor sistema de Washington. Ya basta del clintonismo y de sus aires arrogantes de virtud de clase profesional. Ya basta.



—09 de noviembre de 2016

*Notas del Trad.*

[1] George Will (n. 1941) es un periodista y escritor de opinión conservador; recibió el Premio Pulitzer en 1977 y actualmente mantiene una columna en el Washington Post. Aquí pueden leer su escrito de hoy (bastante recomendable). Glenn Beck (n. 1964) es un comentarista y locutor de radio conocido por sus opiniones hiperbólicas y actitudes melodramáticas de extrema derecha. Si les interesa la relación entre la radio y el fenómeno del derechismo estadounidense moderno, los refiero al ensayo "Host" de David Foster Wallace.

[2] O sea, que el lema de campaña de Trump, "Make America Great Again", estaba basado en una premisa falsa.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

DesLiteratura: El rol intermedial de la crítica musical



NOTA: lo siguiente es un ensayo académico (o al menos eso creo); si se le piensa leer entero preparen una silla cómoda.


"La música expresa todo aquello que no puede decirse con palabras y no puede quedar en el silencio."
Victor Hugo

"Anyway, rock criticism is below police reporting and horoscopes in the literary hierarchy [...]"
Robert Christgau

Muy a menudo se le confiere a la música cualidades etéreas, inefables, intocables. Los lugares comunes abundan: se dice que es el más inaprehensible y puro de las artes, que ninguna palabra se le acerca, que las esferas del universo vibran a ritmos musicales. ¿Pero no son todas esas nociones, al fin y al cabo, construcciones verbales en sí mismas? Averiguar si en verdad la música tiene más poder y alcance que cualquier otro arte sería un proyecto inacabable además de infructuoso, puesto que al fin y al cabo todo está sujeto a la subjetividad de quien experimenta la obra en cuestión. No sé si la música pueda expresar cosas que otras artes no logren. ¿Pero podrán estos otros artes o medios re-expresar a la música? Es decir, una vez que la obra musical ya existe, ¿es posible que otro sistema semiótico —en concreto la palabra escrita— logre reproducir y transmitir la experiencia musical a quien no ha escuchado la pieza original? Esta cuestión, en su vertiente periodística en vez de narrativa o poética, constituye un área intrigantemente poco explorada por la comparatística, sobre todo considerando lo cercana que es a nuestro panorama cultural diario. Y es que la crítica musical siempre está presente; institucionalizada en forma de libros, blogs, revistas; llevando a cabo un papel terciario entre arte y sociedad que sería imposible sin el uso de ciertos métodos intermediales.

sábado, 10 de agosto de 2013

De lo que hablo cuando hablo de indie



No soy indie.
—Yo, en mi último artículo

Chale, qué es eso de “yo no soy indie.” -_- (sic.)
—Alguien, sobre mi último artículo

En ocasiones olvido que las palabras pueden unir o dividir a las personas. Uno pensaría que al leer tanto libro y tener tanta práctica argumentando en forma de ensayo uno tendría una ventaja al momento de discutir en el mundo real, pero no, para nada. De hecho, encuentro que te da una cierta desventaja. Al interactuar de un modo tan vigoroso con las maquinaciones de tu propio cerebro te haces de un lenguaje muy detallado, muy preciso y muy lógico… pero sólo para ti. Uno se acostumbra a enamorarse de su voz y del curso natural de los pensamientos propios, y olvida que en realidad no hay modo de hacer a otra persona entender lo que una palabra significa para ti. A menos que te tomes el tiempo de explicarlo, claro, y aun entonces uno puede tener fallas.

‘Indie’ no es una palabra muy común que digamos. Para empezar, hace 20 años apenas y era una palabra: es una de esas cosas que se integran al imaginario colectivo después de un periodo muy corto, y cuya definición es tan difusa que de pronto de desparrama. Así es como ‘indie’ ha dejado de ser un término únicamente aplicable a la música o el arte producidos de manera independiente (¿y qué es eso?) y ha empezado a significar otras cosas. Cosas que contradicen el significado original de la palabra, además. Ahora ‘indie’ no es sólo un prefijo que puesto frente a ‘rock’ quiere decir que la banda en cuestión no se ha vendido; es toda una forma de ser. La camisa a cuadros o la blusita vaporosa, dependiendo del sexo; las ensaladas de ingredientes impronunciables; el rechazo instintivo a lo que “todos conocen”; los zapatos de tela despintada que cuestan $600; el carrusel de cultura consumible que se olvida en dos semanas y es reemplazada. Todos conocemos gente así, o al menos notamos su presencia en medios de comunicación; medios que, por supuesto, son a su vez descritos como ‘indie’, a pesar de que la revista Warp sea patrocinada por Telcel o la Indie Rocks! tenga promociones en colaboración con Nike o HP. Lo indie se ha vuelto más un concepto etéreo que una realidad; la independencia que creó la palabra se está difuminando.

miércoles, 3 de julio de 2013

Cómo sentir: El periodismo musical alternativo


Escribir no es un juego. No voy a venir aquí a decirles que he ganado el premio Cervantes, porque todos sabemos que no es cierto, pero la verdad es que me precio de hacer esto bien. Cada que lo hago, cada palabra se transfigura en una pieza, un ladrillo, algo que poco a poco se acumula sobre el espacio blanco de una hoja hasta ser una idea concisa —o un cúmulo de ellas. No siempre están completas o son muy brillantes, pero eso es parte del encanto. Explorar; caer; levantarte. Sí, escribir es una cosa así, fluctuante y hasta divertida, pero habría que ser muy ingenuo para pensar que es sólo un juego. Imaginen que actúan en una obra: es entretenido, es ameno, te permite expresarte de un modo libre, pero si en la noche del estreno te quedas en blanco ante 200 personas, no habrá átomo en tu ser que considere esa vergüenza un juego. Será una humillación; será un fracaso en serio. Es lo mismo con la escritura —si te la tomas a juego nunca vas a llegar muy lejos, y corres el riesgo de quedar expuesto ante el mundo como un cerebro menor, un perico que articula sin comprender gran cosa. Escribir es vivir en palabras, nada menos.

Partiendo de ahí se puede llegar a la médula de mucha escritura superficial, pero no hay tiempo para tanto. Sólo quisiera hablar de lo que a este blog le atañe, que es lo musical. ¿A ustedes les satisface el periodismo musical “alternativo” de LifeBoxset o Sopitas.com? ¿Las reseñitas de los periódicos o los párrafos condensados de Rolling Stone? Cuando comencé a escribir esta pieza entré al primer sitio web que mencioné, LifeBoxset, sin saber que tiene una sección llamada “columnas”. Cuando la vi por un momento pensé que podría ser un obstáculo para mi artículo, puesto que si en realidad el sitio estaba permitiendo a los escritores hablar con libertad y ambición de temas musicales yo no tenía de qué quejarme. Pero incluso estas “columnas” duran 800 palabras en promedio. Y estos escritores no son Raymond Carver; no es que posean la capacidad de decir millones de cosas en una página, sino que sus artículos no miden lo que deberían. En cierta columna sobre Heavy Metal, uno de los comentaristas reclamaba la omisión de bandas inamovibles para la escena metalera en México, como Epica o Sonata Arctica. Es obvio: en 800 palabras sólo cabe Iron Maiden, Black Sabbath, Metallica y algún afortunado más. Es como si estos columnistas no estuvieran escribiendo para cubrir su tema, sino para cubrir su cuota.